1、萧何：鞠躬尽瘁 死而后已（累死的） 公元前193年，年迈的相国萧何，由于常年为汉室操劳，终于卧病不起。
2、病危之际，汉惠帝亲自前往探望，并趁机询问：“丞相百年之后，谁可代之？”接着惠帝又问：“曹参如何？”萧何听了，竟挣扎起病体，向惠帝叩头，道：“陛下能得到曹参为相，我萧何即使死了，也没有什么遗恨了!”谥文终侯。
3、娶妻同氏，封一品夫人，生子二，长子萧禄，次子萧延 韩信：兔死狗烹（吕后斩杀的） 汉十年(前197年)，陈豨果然谋反。
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4、刘邦亲率大兵前去征讨，韩信称病不随高祖出征，这时有人告韩信谋反，恰巧此时韩信的一位门客得罪了韩信，韩信囚禁了他。
5、那位门客的弟弟为救哥哥便就向吕后密告韩信要谋反的情况。
6、吕后无明确证据，只有把韩信骗来，于是与相国萧何商议，说陈豨已被杀死，诸侯群臣都前来进宫朝贺。
7、韩信因为和萧何的友情，入朝进贺，吕后派武士把韩信捆缚起来，在长乐宫中的钟室里斩杀了他，并被诛灭三族。
8、韩信临斩时说：“吾不用蒯通计，反为女子所诈，岂非天哉！” 公元前196年寒冬正月，大汉开国元勋淮阴侯韩信死于长乐钟室，年仅三十三岁。
9、随后 漂母饭信图 [3]，韩信三族被诛，数千无辜，血染长安，哭号之声，传荡千古，当是时，寒风凛冽，长空飘雪，长安满城人尽嗟叹，无不悲怆，皆言淮阴侯一饭千金，不忘漂母；解衣推食，宁负汉皇？萧何一言便强入贺，欲谋逆者怎会坦率如斯？是侯不负汉，而汉忍于负侯，侯之死，冤乎哉！ 不日，蒯通被带到，高祖亲自审问。
10、“当日汝与韩信之言，究竟为何？” 蒯通道：“吾相韩信，言其面不过封侯，背则贵不可言。
11、因说之背汉自立，则可三分天下也。
12、” 高祖又问：“然信有何言？” 蒯通长叹一声道：“韩信言：‘汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。
13、吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以见利而忘义乎？’” 高祖顿时愣住，良久没有说话，眼泪却在眶中打转了。
14、蒯通又叹道：“汉之所以得天下者，大抵淮阴侯之功也。
15、然彼竟不听臣言，心念陛下解衣推食之恩，而引军南下，败项王于垓下，交兵而归楚，劝进于汜水，迎陛下于陈，观此种种，岂有反心？嗟夫，昔日楚汉之命皆悬于彼，彼却毫无反心，今天下已集，且无权无兵，彼竟心生反意，而勾结陈豨，欲谋不轨，韩信真乃一愚人哉！”对于蒯通的反问高祖不忍再听，便转过头去，挥手道：“置之！” 张良：假托神道 明哲保身（归隐老死） 张良素来体弱多病，自从汉高祖入都关中，天下初定，他便托辞多病，闭门不出。
16、随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原 博浪雄风 则。
17、在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中，张良极少参与谋划。
18、在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。
19、 汉十年（公元前197年），汉王朝上层出现了一场新的危机。
20、刘邦有改易太子之意。
21、当时刘邦宠爱戚夫人，并察知吕后有异心，有代刘而王的迹象，故欲废太子孝惠（吕后子），改立赵王如意（戚夫人子）为国储。
22、朝野大臣，群起谏争，但丝毫不能更改刘邦初意。
23、眼看太子位行将被剥夺，吕后遂求救于“智囊”张良。
24、张良考虑到太子一位，事关重要，不可轻易更立，大儒叔孙通说得好：“太子天下本，本 一摇天下振动。
25、”再加上当时天下方定，汉朝统治根基还未稳固，各项制度还正在健全，只有顺其现状，无为而治，才能安定天下，稳保江山。
26、基于这个大局，张良遂对吕后说道：口舌难保太子，“商山四皓”（皓：白，即四个白头发的老人，分别是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公）皆八十余，节义清高，不就汉朝爵位，匿亡山林，皇上敦聘不至，但仍然高义“四皓”。
27、太子若卑辞固请“四皓”出山，出入宫廷以“四皓”相随，皇上必问而知之，知之则太子位可固。
28、事果如张良言，刘邦问知伴随太子的“四皓”就是自己数请不来的隐士，今为太子左右，可见太子羽翼已丰，翅膀亦硬，奈何不得，从此再也不提易立太子一事。
29、太子终得嗣位，吕后为此对张良也勋口敬重。
30、 《史记》、《汉书》对张良帮助萧何筹谋划策多不记载，但亦无妨张良后期的功绩。
31、论功行封时，按级班爵，汉高祖刘邦令张良自择齐国三万户为食邑，张良辞让，谦请封始与刘邦相遇的留地（今江苏沛县），刘邦同意了，故称张良为留侯。
32、张良辞封的理由是：他韩灭家败后沦为布衣，布衣得封万户、位列侯，应该满足。
33、看到汉朝政权日益巩固，国家大事有人筹划，自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到，一生的宿愿基本满足。
34、再加上身缠病魔，体弱多疾，又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局，联想范蠡、文种兴越后的或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理，惧怕既得利益的复失，更害怕韩信等人的命运落到自己身上，张良乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。
35、但吕后感德张良，劝他毋自苦，张良最后还是没有听从吕后的劝告，仍就服人间烟火。
36、 张良的卒年，《史记》记为高后二年，《汉书》记为惠帝六年（公元前189年），此处存疑。
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